虽然大家都知道*芪的功效很多，但是很多人可能不并了解，*芪并不适合所有人。今天就来和大家说说*芪泡水，到底有哪些“四不喝”和“五必喝”。
*芪泡水五必喝1高血压必喝很多高血压患者，特别是老年患者，很容易出现下半身浮肿的情况，喝*芪水能够起到很好的消除水肿、降低血压的作用。
2糖尿病必喝一般的糖尿病患者都有浮肿，面色蜡*的情况，可以喝一些*芪水，如果有出现下至溃疡的情况，那再加上葛根、赤芍、丹参效果则会更好。
3银屑病必喝银屑病俗称牛皮鲜，是一种慢性炎症皮肤病。可以将*芪与当归、生地和白蒺藜，四种中药各准备三十克，然后用水煎服两次，每天早晚喝一次，可以有效治疗此病。
4脾气虚必喝饮用*芪水的好处有很多，其中还包括了治疗脾气虚症。常见的脾气虚症主要表现为人体精神倦怠、气短、痰多等等情况。将*芪和*参、白术、茯苓等一起煎水服用，能够有效的治疗脾虚的情况。
5心血管疾病必喝*芪本来就有强心降压，抗心律失常的作用，心脏病，心绞痛，冠心病，高血压等病人每天用三十克左右的*芪水煎后代茶饮用，或者再加上枸杞，*参等药材一起泡水喝能有效保护心血管系统。
*芪泡水四不喝1肾阴虚、湿热、热*炽盛不喝如果有肾阴虚、湿热以及热*炽盛的患者，最好不要服用*芪泡水，因为这不仅不能够令身体恢复健康，反而会加重病情。
2经期不喝正在月经期间的女性也是不可以服用*芪水，否则会对月经还有身体造成不利影响。
3感冒发热不喝感冒发热的患者不要服用*芪，可能会影响感冒或退烧症状的缓解。
4怀孕不喝怀孕期间的女性服用*芪也需要特别的注意，因为很有可能导致滑胎，对胎儿和孕妇造成伤害，特别是孕晚期的准妈妈更是需要特别注意。
服用*芪的最佳搭配方现在相信大家也对*芪的“四不喝”“五必喝”已经有了了解。*芪泡水喝，对于体质虚弱，气虚体弱的人会有很大的帮助。*芪虽好，但并不是对每个人都好，所以如果被疾病困扰，还是要谨遵医嘱，对症下药。下面我们来看看服用*芪时和哪些中药一起搭配喝会更好。
1*芪和枸杞1、有效抗衰老：枸杞中含有丰富的枸杞多糖、β-胡萝卜素、维生素E、硒及*酮类等，这些物质均有较好的抗氧化作用。
2、提高睡眠质量：枸杞一年四季均适合食用，经常饮用可以改善身体体质，对于睡眠质量不佳、难以入睡等睡眠问题均有一定的缓解作用。
3、提高记忆：枸杞子被称为“智慧果”，配上*芪不仅能改善大脑记忆力，还能提高学习能力，适合学生及上班族常喝。
2*芪配当归1、调经止痛：许多妹子经期不正常，出现痛经及各种妇科疾病，用*芪泡当归喝，不仅能消除妇科炎症，还能让经期正常，减少痛苦。
2、动脉硬化：当归还能够有效抑制动脉硬化的情况，同时还能够很好的促进血液中红血球的生长，补血养血。
3*芪配金银花1、清热解*：金银花为清热解*之良药，它性甘寒气芳香，甘寒清热而不伤胃，芳香透达又可祛邪，还有解表祛湿的功能。
2、慢性肾病：*芪与金银花在治疗各类肾脏疾病中，可以说是一对绝配药对。
3、皮肤瘙痒：常喝金银花水可以有效缓解皮肤瘙痒。
4*芪配丹参1、胸痹心悸：现在年轻人工作压力大，经常会感觉胸闷，呼吸欠畅，喝上几次*芪丹参汤可以很好的缓解此症状。
2、抑制增生：*芪丹参一起使用对过度增生的纤维母细胞有抑制作用。
3、抗击血栓：肥胖人群及老人，很容易出现血栓，多喝丹参水，能清除血管壁垃圾，畅通血管，降低血栓的形成。
5西洋参*芪茶功效：西洋参和*芪都具备有补气补虚作用，由于西洋参还具备营养心肌，增强心肌功能的作用，因此西洋参*芪茶还可以作为心肌炎的辅助治疗佳品，西洋参*芪茶药效互补，经常饮用可以增强机体免疫功能，降低血压，对高血压，心脑血管疾病患者有很好的调理功效。
材料：西洋参和*芪各3克，加入毫升的水就可以泡一壶养生茶，冲泡10分钟后即可饮用，可以往茶壶添水，直至水味淡为主。
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?第一补：山药?
山药不仅有“神仙之食”的美誉，还有“食物药”的功效。山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有利于脾胃消化吸收;山药含有大量的黏液蛋白、维生素及微量元素，能有效阻止血脂在血管壁的沉淀，预防心血管疾病，有延年益寿的功效。
?最佳吃法：蒸着吃、做汤喝、炒菜均可。蒸着吃，营养损失最小。
?最好搭配：枸杞。如果不单独吃山药，可以和枸杞搭配来熬枸杞山药粥，能更好地发挥滋补效果。
?第一菜：莲藕?
天气干燥，吃些藕，能起到养阴清热、润燥止渴、清心安神的作用。鲜藕除了含有大量的碳水化合物外，蛋白质和各种维生素及矿物质的含量也很丰富，还含有丰富的膳食纤维，对治疗便秘，促使有害物质排出，十分有益。
?最佳吃法：七孔藕淀粉含量较高，水分少，糯而不脆，适宜做汤;九孔藕水分含量高，脆嫩、汁多，凉拌或清炒最为合适。
?最好搭配：黑白木耳。搭配银耳可以滋补肺阴，搭配黑木耳则可以滋补肾阴。
?第一坚果：花生?
中医认为，花生性平，味甘，入脾、肺。可以醒脾和胃、润肺化痰、滋养调气、清咽止咳。主治营养不良、食少体弱、燥咳少痰、咯血、皮肤紫斑、产妇乳少及大便燥结等病症。
?最佳吃法：新鲜花生最好连壳煮着吃，煮熟后的花生不仅容易消化吸收，而且可以充分利用花生壳和内层红衣的医疗保健作用。花生红衣能抑制纤维蛋白的溶解，促进血小板新生，可治疗血小板减少和防治出血性疾病;花生壳有降低血压、调整胆固醇的作用。
?最好搭配：红枣。搭配红枣，能补脾益血、止血。对脾虚血少、贫血有一定疗效，对女性尤为有益。
?第一饮：*酒?
*酒是世界上最古老的酒类之一，含有18种氨基酸，这在世界营养类酒中是少见的。*酒还含较高的功能性低聚糖，能提高免疫力和抗病力，是葡萄酒、啤酒无法比拟的。中医认为，*酒性热味甘苦，有通经络、行血脉、温脾胃、润皮肤、散湿气等治疗作用.
?最佳饮用方法：*酒温饮，暖胃驱寒。温度以35℃～45℃为佳。
?最好搭配：乌梅。秋季讲究饮食以“收”主，搭配乌梅恰恰符合“收”的理念，有养阴生津、润肺护肝的作用。
?第一粥：百合粥?
百合味甘微苦，性平。其营养成分丰富，有蛋白质、维生素、胡萝卜素及一些特殊的有效成分，如淀粉、多糖、果胶以及多种生物碱，对抑制癌细胞增生有一定的疗效。百合有润肺止咳，清心安神等功效，成为秋季食用之上品。
?最佳吃法：煮粥。百合可当菜肴吃，如西芹炒百合、百合炒牛肉;也可煮粥吃，如百合与糯米制成百合粥，放上一点冰糖，不仅可口，而且安神，有助于睡眠。
?最好搭配：杏仁。杏仁有润肺止咳，清心安神的功效，搭配百合熬粥适用于病后虚弱、干咳患者。
?第一肉：墨鱼?
关于吃肉，民间一直有“四条腿的不如两条腿，两条腿的不如没腿”的说法。墨鱼营养丰富，每百克肉含蛋白质13克，脂肪仅0.7克，还含有碳水化合物和维生素A、B族维生素及钙、磷、铁等人体所必需的物质，是一种高蛋白低脂肪滋补食品。
?最佳吃法：红烧、爆炒、熘、炖、凉拌，做汤均可，但为防秋燥，墨鱼做汤是比较合适的。
?最好搭配：豆腐，也属于养阴生津的食物，一起吃还能起到蛋白互补的作用。
?第一水果：梨?
梨因鲜嫩多汁，含有85%的水分，酸甜适，含有丰富的维生素和钙、磷、铁、碘等微量元素等，被称为“天然矿泉水”，自古就被尊为“百果之宗”。秋季空气干燥，水分较少，若能每天坚持食用一定量的梨，能缓解秋燥，生津润肺。
?最佳吃法：吃生梨能明显解除上呼吸道感染患者出现的咽喉干、痒、痛、声音哑以及便秘、尿赤等症状;将梨煮熟或蒸熟吃，如冰糖蒸梨可以起到滋阴润肺、止咳祛痰的作用，对痛风病、风湿病及关节炎有防治功效，同时对治疗肺热咳嗽和喉咙痛等效果更佳。
放下万缘,那家庭问题怎么办？问：这是王居士问的，常听到家庭是社会的单元，万事要从"齐家"做起，但出世间法讲放下万缘，那又如何面对家庭成员的问题？
法师答：佛法讲放下，不是说事，是说分别、执着，你要放下这个。事要不要做？事要做。事如果不做，那你对于家庭成员不负责任，这不是佛法；佛法是究竟圆满法，你要了解事实真相。
事相要做到尽善尽美，理性决定是没有妄想、分别、执着，你的家庭在世间是第一个美满家庭，是令一切人羡慕你的，这叫佛法。绝对不是说，家庭老少都不管了，就出家了，没这个道理，佛经上没这种说法的。
你出家，行，你出家你家庭里面老少有人照顾，你有这个条件才行，你没有这个条件，不可以。佛法在世间不坏世间法，佛法在世间不离世间法，世间法觉了就是佛法，佛法迷了就叫世间法。世间法跟佛法，实在讲就是觉跟迷。
觉、迷不一定在出家、不出家，与这个不相干，出家很多迷而不觉，还不如在家的，在家很多人觉而不迷，超过出家人。总的来说，说得最简单的，就是觉的人没有烦恼，没有贪瞋痴慢，没有自私自利。我常常讲，没有控制人事物的念头，没有占有人事物的念头。他生什么念头？牺牲奉献，舍己为人，在家里头舍己为家里大众，在社会能舍己为社会大众，这个人受人欢迎，受人尊敬。
释迦牟尼佛虽然是出家，但是他为社会大众服务，他的工作是教学，非常认真，非常勤奋，一天跟大家上课八个小时，四十九年没有间断，没有休息。这是他表演给我们看的，你在社会上从事哪个行业，一定是认真负责，把你的工作做好，奉献给社会大众，这是佛法。
诸位同学，大家好！这几天我们接触到香港与中国大陆的许多同学们，我看到大家都很认真的在精进，让我们感到非常的欣慰。
修学，问题、障碍总是很难避免，原因是我们对于理论、方法、境界知道得不够透彻，所以疑虑自然就免不了。昨天有一位同修来告诉我，他深深感触到世间的灾难太多，也感觉到生活在这个世间毫无意义，非常消沉；告诉我，“我什么都放下了，我现在一心念佛，只求早一天往生极乐世界”。可是又告诉我，他说“我现在只剩下几万块钱，我生活费用用尽了，我的生活怎么办”？
我想象他这样的人，像他这种想法作法，不只他一个。这些发心是很好，求生净土的愿望不能算是不恳切，但是能不能往生大有问题。为什么不能往生？他做错了，往生这个事情怎么能够着急？急着赶快要去，原理上是讲得通，做得不如法。你还怕你的生活费用用尽了，没有来源了，你这不叫自生烦恼！
所以我告诉他，佛在经论上常常开示我们，一切要随其自然。我们每天应当做的工作要照做，别说是在家，出家也不例外，古德所谓“做一天和尚撞一天钟”，我们每天都要将自己的本份事情做好，这个叫学佛。放下，该放下的他没有放下，不该放下的他放下了。他把他的工作放下了，这不该放下的；该放下的，心里面的忧虑，心里面的牵挂，这个要放下。
让心里面只有阿弥陀佛，只有西方极乐世界，除此之外，一切忧虑牵挂统统放下了，这才叫真放下。他搞错了。不是学佛，家也不顾了，工作也不要了，每个人学佛都是这个学法，佛法就不可能住在世间。为什么？破坏世间法。世尊在经论上常常提示我们，“佛法在世间，不坏世间法”，你把世间法破坏了，这怎么可以？佛法不但不坏世间法，佛法能随顺世间法，所以佛法得到广大群众的欢迎，道理在此地。
诸位一定要懂得，放下是从心理上放下，不是在事上放下。心理上果然放下了，事上决定没有障碍，所谓“理事无碍，事事无碍”。如果事上必须要放下，那释迦牟尼佛也应该放下，何必四十九年讲经说法？你想想佛菩萨为我们示现的，祖师大德为我们演说的，我们从这个地方去体会，不能够把佛的意思错会了，不能够错解佛的意思了。
怎么念佛？一天到晚抱住这一句“阿弥陀佛”，能往生吗？为什么古人又说“喊破喉咙也枉然”，我们要多想想。往生的条件是“心净则佛土净”，念佛是手段，目的何在？目的念到心清净，用这句佛号把我们的妄想、烦恼、杂念、分别、执着统统打掉，这个叫念佛。
念佛的人一定深信因果，因果法则里面所谓的“一饮一啄，莫非前定”，所以不必去争取，不必去攀缘，安分守己。日常生活只求能穿得暖，吃得饱，有个小房子可以遮蔽风雨，足了！还有多余的要懂得帮助别人，要发心多修布施，多积功德，福慧双修。
有人问我怎么念佛？我告诉他，虚空法界一切众生皆是阿弥陀佛，我是这个念佛法；每个人都是阿弥陀佛的化身，每个事也是阿弥陀佛幻化的，山河大地、草木土石，统统是阿弥陀佛变化所作。西方世界六尘说法，我们这个世界没有例外，你能不能看见？我眼睛里头，我心里面，全是阿弥陀佛。念，念是心，现在的心，于是自自然然对一切人、一切事、一切物，礼敬的心就生起来了，“心净则佛土净”。
所以我们对于往生这桩事，没有犹豫，完全肯定，决定没有怀疑，往生西方极乐世界是回老家，哪有回不去的道理！问题是你认不认识路？路就是方法。你了解不了解事实真相？事实真相，西方极乐世界是“唯心净土，自性弥陀”，我们还有什么忧虑？这个世间再不好，不要嫌弃。
为什么？自性娑婆，唯心大众，所以我们能够“恒顺众生，随喜功德”，顺境逆境，善缘恶缘，总保持自己一个真诚、清净、平等的心，这叫念佛。不一定把佛号挂在口上，佛号挂在口上，是对治烦恼的办法，我们六根接触外面境界，起心动念了，一句“阿弥陀佛”把念头压下去，这做功夫，对治妄想烦恼习气，一切时、一切处，常常有这种高度的警觉就好。
古德所谓“不怕念起，只怕觉迟”。念起，诸位要晓得是六道三途，我们念头一起都是六道三途。一个善念，三善道；恶念，三恶道，所以才晓得念头可怕。佛教给我们用念佛的方法来对治，不管是善念、是恶念，念头才一起来，“阿弥陀佛”，把这个念头压下去。你能够常常保持清净平等觉，你就是真念阿弥陀佛，清净平等觉就是阿弥陀佛，世尊在《无量寿经》上告诉我们的。
什么叫清净？心地上一尘不染是清净。什么东西染污？七情五欲，这个东西是染污，所以你动感情。感情是什么？“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”，这叫七情；五欲是“财、色、名、食、睡”。动了这些东西，你的心就是轮回心，我们要把轮回心念掉，要把菩提心现前；菩提心就是清净平等觉，菩提心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲。
只要菩提心起来了，念出来了，往生极乐世界，《无量寿经》告诉我们，“一念、十念，必得往生”。菩提心不能现前，一天念十万声佛号，古人讲的“喊破喉咙也枉然”。连世间法都说心心相印，我们要跟佛心相应，心心相应，哪有不生净土的道理！
所以每天该干的活，一定要照常去干；明天往生了，今天的活还是要照常干。不能说明天我往生了，今天事情我不做了，那你去不了，你根本就不懂得往生之道。只要一口气没断，我们应尽的义务，就要把它做好，要认真努力去把它做圆满。我们现在在这个世间什么身份，从事哪个行业，每天干的是什么工作，为社会，为众生。纵然你是一个家庭主妇，你要为家庭，为你家里面每一个成员去服务，你每天所作所为，皆是行菩萨道。
不能说我明天往生，今天菩萨道不干了，那你不是自己障碍自己吗？发菩提心，行菩萨道，决定不能够中断，只要一切为众生，一切为佛法，这就是菩萨道。我穿衣为众生，我吃饭为佛法，不是为自己，为自己就是轮回心造轮回业；为众生，为佛法，为佛法久住世间。我做一个好榜样，让一切众生见闻觉知，认识佛法，仰慕佛法，发心学习佛法，这就是我们的生活行持为佛法。
如果我们做的样子是个坏的榜样，家也不要了，事业也不要了，工作也不要了，跑到深山找个洞里面去念佛，社会人看到这个样子吓死了，这佛法是邪门外道，不能学，这是破坏佛法。所以学佛的人要有智慧，要懂得应该怎样作法，你的所作所为，决定是利益众生、帮助众生的，让众生看到你的行持，他觉悟了，他明白了，他回头了。
决定不能让我们所作所为，让众生看到反而增加疑惑，增长分别、执着、疑虑，那我们就完全做错了。由此可知，经不能不读，不能不听，不能不多听，有疑一定要问，问得好。昨天这个居士来问我这个，问得好！为什么？像他这一类的迷惑有不少人。这一问，我们明白了；一解释，大家也都明白了。所以学问，我们要学着问，多问，不要怕问。疑虑消除了，信心才能建立，知道自己应该怎样念佛，怎样学佛，怎样才能成就佛法。
佛菩萨教人没有别的，用世间话来说“通情达理”。诸佛菩萨、祖师大德，哪一个不通人情！不通人情，说法就不契机；不通达理，说法就不契理；契机契理，一定要做到通情达理。所以佛法才能够“恒顺众生，随喜功德”，我们在经论里常常念到的。我们要随顺自己生活环境，随顺自己生活的方式，随顺自己工作的习惯，样样都随顺；随顺里面求进步，改正自己的过失就进步。
儒佛都讲求，佛家六度里面讲“精进”，儒家讲“日新，日日新，又日新”。怎么精进？怎样日新？改过就是精进，就是日新，所以叫改进。我们自己的误会，我们自己的错误，错误的想法，错误的作法，明白了，把它改正过来，就进步了。所以学佛的同修，我们必须还是要过我们正常的生活，做我们正常的工作。
佛教我们放下，是放下在生活上、工作上，许许多多的忧虑、牵挂、妄想、分别、执着，把这些东西放下，我们的生活愉快，工作愉快，这个佛才念得好。时节因缘到了，阿弥陀佛一定来接引你；没有到，天天盼望，“阿弥陀佛怎么还不来，还不来接我”，你的业障没消掉。业障消除了，时节因缘到了，佛自然现前，不要着急！
佛家有言：人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。成年人的世界，每个人都在负重前行。表面上看似光鲜，内心却充斥着道不尽的苦楚。一念缺失，一念俱足。心若阳光，生活才能斑斓；人若简单，人生才能清澈。不念过往，不惧未来，学会清零、享受当下，才是最好的活法。日出迎朝阳，日落见*昏！愿快乐健康不打烊！…早安，晚上好过着快乐好心情！