普通静坐在那里,简单明了的最好的方法,就是回过来听自己的呼吸。
诸位的经验,现在你听不见呼吸声,就是你的思想跟呼吸分开了。
你静下来,眼睛定好,自然的听自己的呼吸。这个听字注意,不是耳朵听,而是感觉。不说像今天下午打雷这个情况,乃至在千*万马里,都可以听到自己呼吸,这个人静定的工夫那么就很高了,普通人是感觉不到自己呼吸的。
假定有一位坐在这里,一边听话,一边还写字,自己的呼吸在鼻子和全身,进进出出完全知道,这个人差不多可以谈修行了,这叫“知息入”。
“知息入,知息出”,你们现在听到呼吸没有?听到没有?听不见,你们哪里听得见!只靠一点感觉嘛!就是说,随时要跟这个感觉的出入息配合为一,这样才叫做修行,修止观。如果打起坐来,再勉强找个呼吸来配合,那算个什么修行,算老几啊!就像我现在跟你讲话,我知道自己呼吸的“进、出”,你要学我一样,脚还在跳手还在动,知息入,知息出,知道气息进进出出,没有一点不知道。但不能用力,勿助勿忘,也不能不注意。
人有天然的呼吸。你一上座以后,万事不管。呼吸粗、细、长、短都不要去管它,静静地听着自己的呼吸。(听,不是用耳朵去听,而是听其自然的听。)不要去领导它,也不要拒绝它。慢慢地听。你听听看,呼吸蛮好玩的,开始短促,慢慢深长。
你不要认为我的功夫很好,不必搞这个玩意儿,错喽!要想少病少恼,即使是登地菩萨也还要修。因此,不要有增上慢心,一定要修。听呼吸要不增不减,让它自然。
一、知息入,二、知息出
进来知道,出去知道。所以修安那般那,我昨天讲了,问你们夜里体会没有,没有一个人答复我的。你呼吸进来出去,完全搞清楚没有?这很重要的,你不要当成开玩笑,在这里当做好玩,你辜负了自己,也辜负了我。
譬如由六妙门开始,你们坐在这里一边听,一边知道自己呼吸进出,能够做到吗?老实讲,做不到,绝对做不到。假定有一位坐在这里,一边听话,一边还写字,自己的呼吸在鼻子和全身,进进出出完全知道,这个人差不多可以谈修行了,这叫“知息入”。
我这样一讲,你们自己测验一下嘛!一边听一边做事,心念跟呼吸配合,在鼻孔这里开始。等于说眼观鼻,鼻观心;这个观不是眼睛去看的观,是心来观。如果是这样修行,很快有进步的。
“知息入,知息出”,你们现在听到呼吸没有?听到没有?听不见,你们哪里听得见!只靠一点感觉嘛!就是说,随时要跟这个感觉的出入息配合为一,这样才叫做修行,修止观。如果打起坐来,再勉强找个呼吸来配合,那算个什么修行,算老几啊!就像我现在跟你讲话,我知道自己呼吸的“进、出”,你要学我一样,脚还在跳手还在动,知息入,知息出,知道气息进进出出,没有一点不知道。但不能用力,勿助勿忘,也不能不注意。
呼吸进来,你注意“知息入”,头部这里的呼吸打通了,你试试看,不要什么都向肚子里咽啊、保留在丹田啊、沉下身体啊,笨蛋!你“知息入”,呼吸从鼻子里进来,你知道嘛!出去也知道嘛,其他都不要管。气进来一定沉下去的,不必管下面,如果一边修安那般那,气进来,还要管肚脐管身体,你不是白修吗!一万年也修不好!气进来,你“知息入”,喉咙以下都不要管了。
当呼吸慢慢静下来,中间有没有思想?一定有思想。这时你就体会到生命一个是呼吸,一个是思想,一个是知道呼吸、知道思想的“知”。当你静下来后,知道自己的呼吸,思想还在转动,不要怕,因为你知道自己在思想,知道呼吸在动,但后面那个能知道的没有动过,你把握那个能知道的“知性”就静下来了。把思想念头完全放空灵了,随时知道自己在呼吸。
三、知息长短
随时随地自己呼吸一进一出,晓得长短。这一句话就是问题了,什么叫呼吸长,什么叫呼吸短呢?你说有人那么高,我那么矮,那么高个子的呼吸进来特别长吗?个矮的呼吸会短一点吗?怎么叫知息长、知息短呢?
所以要观察你自己。有时候身体不好,呼吸进来出去,你觉得只到喉部、胸部这里,肠胃都达不到。像某个同学的女儿,打坐时呼吸会达到丹田、小肚子,甚至这里有一两个同学,可以达到脚底心。呼吸的感觉,知息长短,对风寒燥热的感受,你静下来当场测验,已经知道自己健康不健康,有没有问题。
知道自己的息往来长短,第一步,是在鼻孔里知道哦!你如果功夫进一步,自己浑身的每个毛孔、细胞,都在呼吸,你自然都会知道。所以,你看过武侠小说,武功高的人,有时候被人用石灰蒙上头,蒙了以后,结果死不了,他的肛门在下面呼吸。这不是做不到的,浑身十万八千个毛孔都在呼吸。研究《达摩禅经》就知道,这一段知息长短,讲得很细了。有时候长中之长,有时候短中之短,有时候短中之长,有时候长中之短,为什么祖师们把他们的经验,告诉我们那么清楚?虽然他交待清楚,也要你自己用过功才知道,不用功的话,也觉得交待不清楚。
我可以告诉你,有时候是“长中之长”,觉得出息也长,入息也长,在某一种时候感觉到出息很长,出去了,同空的境界配合,没有回来。回来以后,觉得气回来一下很短,已经够了,所以是“长中之短”。有时候是“短中之长”,身体内部,觉得呼吸需要吸进来,自然的作用,吸一下,它继续在吸,一直到脚底心,一直到脚趾头都充满了,这是短中之长。还有“短中之短,长中之长”,每一样都不同,这是跟你讲理论,你要去体会把工夫做到,不是开玩笑的,不是吹牛的。
知息长短,我只讲了几个,这个里头包括很多内容,详细你们去看《达摩禅经》。这是吩咐你们注意,要自己用功去体会,不是讲空洞的理论,千万不要妄语骗人,骗人要下地狱的,那是千生万劫地狱果报啊!
知息长短,你要搞清楚主体在这一个知性上,不在息上面。这个知性在身体每一个细胞,内外都普遍的,不一定在脑子里,而是无所不在的。如果知道息的长短,你可以测验身体了,你们大家自己去体会。不要故意去练习呼吸。佛经告诉你,知息入、知息出、知息长短,这里把那些佛经归纳,知息长短,配合上你的修持了。对于饮食男女,要搞清楚,严持戒律。
自然地呼吸,只有知性在看着呼吸。“知息长、知息短”,你在练习时,只是知道呼吸的长短进出,只看这个,不要管念头。看着呼吸的长短、进出,慢慢地,愈来愈深愈长,气一充满,你整个身体也端正了,到了不呼不吸,止息也来了。就那么简单,半天一天就可以做到了。念头自然清净专一,身心立刻转变,头也不会昏沉了,很容易定住。
到了止息的时候,思想念头没有了,一念清净,止住了。所以我有句很沉重的话,我说我不是跟你们在座这一班人讲,是另外一班人在听耶!这个话你们听不懂而已。
到达念也止了,息也止了,还有没有呼吸呢?有。进一步知息长短。很长一段时间才感觉到还有一下呼吸往来,或者是出息,或者是入息,进来止在那里很久,偶然重新来一下。来一下是什么?长中短、短中长。有时候感觉到出息很长出去了,止息,回来的时候很短促,已经满了。有时候感觉到短中长,出息很短,或者入息特别深沉,一身气都充满了,没有饿的感觉了。
四、知息遍身
你到知息长短以后,就“知息遍身”了,全身都在呼吸。你们修持到达这个定境的时候,鼻子的呼吸已经不管了,不再呼吸了,鼻子没有作用,这时才晓得全身每个细胞、每个地方都在呼吸,气都充满,气脉都通了。到这个时候,还没有“除诸身行”。
知息遍身,气充满遍身了,乃至晓得全身都在呼吸,非常非常重要。并不是发胀,也不是说,像有些练武功、气功的那样发胖。想要发胖的话,那你还不如到街上的脚踏车店,拿个充气筒套在这里,哗啦嗒几下,马上发胀,发胖了!这个你们都没有达到,想都不能想,真的到了“知息遍身”,你那个武功不练就到了;除非不出手,一出手都是高手。
到了知息遍身,那个时候已经不谈什么数息、随息了。也不要数,也不要随,随时息跟念两个配合为一的,随时知性清楚的,这样才叫做修行。不管修密宗,或什么法门,不到这个禅定,不要谈修行了。
密宗的三脉七轮,中国医学十二经脉,是直接从身体的内部感觉知道。遍身,就是每个细胞,到哪里都很清楚。这个时候不要给一般的佛学骗了。哎呀!这个“知道”是妄想嘛!要四大皆空嘛!那你就完了。换句话说,你这个时候是“明知”,不是“故犯”,随时要明白知道,你们这样修持下去,只要第一步、第二步、第三步做到,你们身体精神永远保持健康长寿,头脑是清楚的,事业就顺利了。
知息入、知息出、知息长短,你把这三个先测验好,如果达到第四步知息遍身,你的知性是没有妄想哦,若有妄想,用六祖的师兄神秀的偈子——“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”任何妄想起来,不要妨碍知性,都把它丢开了,知性则存在。你一边做工夫,注意呼吸,一边也知道自己妄想来嘛,你不要管那个妄想,只管这个息。
工夫做到知息遍身这一步,你的变化,用道家讲的四个字“祛病延年”,一切病都好了,包括癌症在内,包括死亡在内。你要知息遍身,晓得息到达每一个细胞,就比较可以长寿,慢一点衰老。至少我现在在桌子上也打坐给你们看,我还可以动作很快做给你们看。为什么我这个年龄还这么轻便呢?知息遍身。不像你们,看起来比我还老。
到知息遍身时,整个身心气脉都变了。密宗同印度瑜珈讲的三脉都在变化,每个细胞呼吸都在变化。就算你老化了,又有病,这时病也好了,那个老化的细胞又活了起来。换句话说,你全身十万八千个毛孔自然都在呼吸往来,但却没有呼吸的现象。这是庄子说的“与天地精神相往来”;也就是孟子说的“养我浩然之气,充塞于天地之间”。我只讲原则哦!对别的朋友们一起讲清楚,不过他们提问题,你们也听不见。我知道他们提问题了,所以答复他们。
到“知息遍身”这个境界,就是道家的“三花聚顶,五气朝元”了。三花聚顶就是脑部的脉打通,精气神与天地相通了。五气朝元,在中国讲是金木水火土五气。金就是肺,木就是肝胆,水就是肾,火就是心脏,土就是脾胃。在密宗和印度就是上行气、下行气、中行气、左行气、右行气。五气朝元,朝哪里?朝那个寂然不动。都清楚了,舒服了,一切病都没有了。
这个十六特胜只讲知息遍身,这一句话你翻遍了藏经以及所有道家的书,你也找不出来。我告诉你那么清楚明白,你以为得来容易,如果你也是十二岁出去,学到九十岁,像我一样用心求学,拿命来拼了才会知道!要做工夫才行,自己不做工夫,身体都已经衰老了,自己还不知道。
五、除诸身行
到了第五步“除诸身行”,不得了了,已经把身体的障碍完全打通了,没有身体的感觉,身体跟虚空合一了,这是真实的工夫哦。你看这四个字——除诸身行——灭除身上一切的障碍,都打通了。
“除诸身行”。身上气充满,那些都变化了,化空灵了,整个身体柔软,内部统统变了。五脏六腑,拿现在西医讲的话,中枢神经的系统变了,连带前面道家叫任脉的自律神经系统的脏腑都变了。比如自己晓得肝不好的,胃不好的,那个时候都好了;或者女性乳房像有乳瘤一样,慢慢自己晓得化了。乃至说五六十岁的女人,更年期过了,忽然胸部又膨胀了,同少女一样充满起来。我们座中有人到了这境界,每个细胞都转变,各人自己知道。
“除诸身行”,这个时候身上行阴作用不动,充满了,身体跟虚空等于合一,这个身体内外是通的。譬如你们练少林武功,童子功,到这个时候,两个睾丸缩上去,自然的缩到肚子里。这个时候缩也好,不缩也好,谈都不要谈。身体空了,身上五阴的行阴空灵了,这个里头秘密很多,到了除诸身行的时候,如果你练武功,可以练到踏雪无痕,走路不在地面,而在地上飘了。
到了除诸身行这个时候,修密宗的三脉七轮的气脉打通了,生活习惯已经变了,就是你们听惯了的一句话,“精满不思淫”,男女的淫欲观念没有了,没有压力了,觉得粗浅不喜欢了。当然勉强可以,等于《楞严经》上讲的“于横陈时,味同嚼蜡”。佛把做爱非常文学地形容为“横陈”,就是等于两个人运动做瑜珈一样,没有性欲的观念了。“味同嚼蜡”,没有说爱啊、舒服啊这一套,等于吃白蜡一样,什么味道都没有,可是也可以应付。
到“除诸身行”,整个物理法则的动力还在转哦,这要懂唯识,什么叫身行?就是行阴没有断,身上的气还没有完全静止,脉还没有完全停掉。不过你到达这里,用心电图来测心脏,跳得非常缓慢,轻轻跳一下、跳一下。拿现在来讲,西医会告诉你心脏有问题,可能哪里血管阻塞了。如果中医按你的心脉,细细的,很慢跳一下,哎呀,你这个心脏有问题了。
像我自己碰到那个境界,“哎哟,这两天靠不住了,走就走吧,充其量心脏停了嘛。”我就是比你们狂,狂到生死我都不在乎了,要走早走嘛,也没有什么了不起。再来再修过嘛!如果这个时候找医生就不得了了。既然死都不怕,还怕什么?懒残禅师的诗“生死无虑,更复何忧”。
除诸身行,大概地讲,也不是对你们诸位讲,是对其他来找我的朋友讲哦,都讲清楚了。这还没有到初禅呢,不过生理变了。
脉证小方临床班
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《传真脉法》脉证小方,是根据患者具体的脉证所开出来的精品方。也可叫小方,也可以叫中药茶。每首小方的药味在5味-9味-12味不等,每首小方重量在5克-9克-12克。一脉一证一方,经大量临床患者验证,口感好,疗效高,最安全,最方便,最快捷。深受广大患者好评。
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主要学习内容:《传真脉法》与《脉证小方》
三个指头,一个枕头是中医博大精深的象征。脉诊的重要性在中医当中的地位是神圣的,是不言而喻的,往往用神奇二字来形容。现实中,病人寻中医大夫来看病,也是奔着中医大夫的脉诊而来,找中医大夫平平脉,断断病,主观让中医大夫给患者诊脉,诊完脉后让大夫说出患者的全身症状,这是广大患者的共同心愿。
刘永宽,男,55岁。执业中医师,河北省邢台市威县人,河北省中西医结合学院毕业。中医适宜技术职业讲师。中医大师郭生白弟子,临床30余年,擅长治疗中医内科疑难病而远近闻名。临床中把传统中医经典理论与现代医学的病理生理相互印证,形成了《伤寒论》本能系统医学。扎实的基本功,热情周到的服务,打下了深厚的群众基础,深受患者爱戴,被县*协推选为威县第十一届、十三届、十四届*协委员,兼威县城区医师协会秘书长。
《传真脉法》立足于六脉分析,脏腑气血盈亏,整体把握,三焦审察,四诊合参,不用病家开口,诊脉便知疾病八九。学一手好脉法,诊完脉后,了然于胸,侃侃而谈,说出患者所有疾病症状。通过诊脉很快了解患者上焦情况,包括头部情况,大脑情况,五官情况,颈部情况,心肺情况;依患者的双关脉,很快了解患者中焦情况,脾脏功能,胃功能,肝胆功能,胰腺功能;双尺脉掌握患者肾脏情况,腰椎情况,性功能情况,生育情况,子宫附件情况,前列腺情况,肠与膀胱情况,膝关节情况,双下肢情况等。还能通过脉诊掌握患者气机的升降浮沉情况,全身血管系统的硬化情况,阴阳平衡状况等。脉诊已经成为是当代中医的X光机,中医的CT与核磁,中医的化验与检测。学一手好脉诊也是中医人的一生向往,脉诊断病简单、方便,准确性高。通过名师指路,勤奋用功,手把手教,真心传授,人人都能学得会,人人都能掌握。
《传真脉法》:治病不让病家开口,把脉便知疾病八九。神奇独具吸引魅力的脉诊倾倒了多少中医志士,让多少中医*牵梦绕,做梦都想学到一手好脉法。《传真脉法》脱颖而出,定下了脉位脉象的金标准。双寸脉三分之力,双关脉四分之力,双尺脉五分之力。形象讲解28部脉象,四个脉位(浮中沉伏),呼吸定脉,左大顺男、右大顺女,上大顺男、下大顺女,胃神根,左右脉力对比等。从脉位,脉形,次数节律,起伏等等信息中一针见血定病位、定病性、讲出患者疾病症状。
学脉法,有技巧,就是诊脉的手法
浮中沉伏四个脉位,我们把它分为“浮脉位是三分之力,中脉位是六分之力,沉脉位是九分之力,伏脉位是十二分之力”。那么到底多大的力度是三分之力呢,多大的力度是六分之力呢,多大的力度是九分之力呢。古人所说三黍之力即为三分之力,黍是黍米的黍。这个力度老师会在每位学员手上体验一下,然后学员感受后再在老师手上体验。经过长期教学考察,很多学生下手力度很大,直接就把浮脉位的三分之力给按下去了。浮脉位的脉位掌握不好对后边的诊断都会出错。这些都是实操环节。都是真实的东西,老师能达到,学生努力也会达到,是看到的摸得着的。实操环节还有“起伏察独”。也就是每个人都有脉势的起伏,起伏图代表了人体气血走势。最后还会针对《传真脉法》十二大信息给每位学员立体诊脉模式。学员两人为一组,依据十二大信息,详细的把出对方的病势信息。最后老师会一对一检验纠正打分。
刘氏传真脉法其最大的特点
就在于能准确的把出患者的病位,病性,病势,并能准确的说出其不舒服的症状,主症。根据所诊脉得到的病势能知其该病患以后的健康与否,并及时预防,治疗!
本脉法不同于传统脉法,传统脉法主要以28部脉象为主,也不同于现代脉法,现代脉法主要以诊脉能判断患者是什么病,比如能号出患者肿瘤,结石等,但是现代脉法最主要的欠缺就是不能为临床很好的服务,不能根据所诊病症开方立药,即使开方立药也无章法,疗效平平。
刘氏传真脉法,准确定位寸关尺
对应人体的上中下三焦,寸定位上焦(头面耳鼻喉胸背心肺气管食管等一切上部组织),关定位中焦(隔肌一下,脾胃肝胆胰腺一切中部组织),尺定位下焦(肾前后二阴,大小肠,男女生殖器,腰等一切下部组织),寸前定位人体的头部颈部五官等,尺后定位人体双下肢双腿脚等,这是全新的定位方法,从脉势的高低起伏上就能准确说出患者病位,病性,患者症状,主诉症状等,从而根据脉势开方立药,药量的大小都是根据脉势所定,中医治病的过程其实就是修脉的过程,脉势修平了这个患者也就临床痊愈了!
《传真脉法》是传统脉法的精准发展,是集"二十三大信息"为一身的立体诊脉模式,自成一体。二十三大信息分别为
1.诊脉入静信息2.中医基础藏象理论信息3.六脉部位所主信息4.正确定位寸关尺信息5.浮中沉三个脉位信息6.呼吸定脉信息7.正常脉势信息8.胃神根信息9.从阴阳角度理解正常脉势信息10.寸浮尺沉信息11.寸口脉五行属性信息12.色脉合一信息13.五行相生相克的脉法与治疗信息①:五行相生理论应用:(补肝养心法、益火生土法、培土生金法、清金滋水法、滋水涵木法。)②:五行相克理论应用:(抑木扶土法、泻火清金法、培土制水法、清金制木法、壮水制火法。)14.四季脉象(春弦、夏洪、秋毛、冬石)15.寸口左右阴阳信息(左大顺男,右大顺女)16.男女脉势相反信息(上大顺男,下大顺女)17.脉势起伏察独信息18.二十八部脉象信息19.脉辨新病久病信息20.脉人对比信息21.六脉起伏主病22.妊娠脉象23.寸口脉起伏用药《传真脉法》学员学会后可以指导针法治疗,可以指导手法治疗,可以指导保健养生,可以指导方药治疗,可以指导中成药治疗等等。学完后基本能达到:比如来一个患者坐到你面前,不用患者开口,通过《传真脉法》便能准确把出患者脉势起伏,根据脉势起伏能准确说出患者主要症状,主要疾病区域,以及整体气血走势情况,最重要的是能根据患者整体脉势起伏信息开出具有针对性的方药,依据脉势开出来的方药是非常自信的,疗效是最理想的。
刘永宽中医师脉证小方,是在脉证指导下,经二十多年药量斟酌评定,疗效观察,上万例病人服用,临床成熟的一套特效小方,君臣佐使配伍巧妙,每味中药严格传统炮制,服用口感良好,中药质量一律饮片厂成品饮片,保证中药质量。
把《伤寒论》中的一些经方,经反复临床服用,变成了小方剂量,也加入到脉证小方的队伍当中来,方便使用,疗效肯定。脉证小方中的每一味药物剂量从0.5克,1克,2克,3克。一首小方总量在7克,到10克左右。每首小方都对应着一组临床脉证。脉证小方可治病,可保健,可养生。方便可靠,安全高效,零风险,无副作用。泡茶饮或水煎5分钟,温服均可。
脉证小方可在脉证指导下多方合用,两张小方合用,三张小方合用,四张小方合用等,小方合用会大大增加疗效,缩短患者病程。中医药在脉证指导下组合,是最安全的治病保健养生微量汤剂,是按照患者的脉证配伍而成,完全体现了中医的整体观念与辨证论治。只要学会中医脉证,人人可开,人人可用,方便快捷,疗效可靠。
临床中医师、中医保健师、中医按摩师、中医美容师、中医养生师、中医针灸师、中医推拿师、小儿推拿师、养生堂、健康馆、养生会所等只要学会脉证均可使用。
太平盛世庆神州,复兴中华普中医。刘永宽中医师,毫无保留的将“脉证小方”配伍、炮制、剂量全部推广给大众,造福国人健康,普及中医。
脉证小方如下:
1.强心壮气汤小方2.补气汤小方3.补血汤小方4.补心汤小方5.养心汤小方6.理气汤小方7.仓廪汤小方8.导滞汤小方9.暖中汤小方10.通痹汤小方11.强肾汤小方12.化瘀汤小方13.透表汤小方14.湿热汤小方15.舌苔淡*汤小方16.解忧汤小方17.酒精肝汤小方18.脂肪肝汤小方19.白带汤小方20.*带汤小方21.软坚散结汤小方22.壮阳汤小方23.乳腺增生汤小方24.青春痘汤小方25.便秘汤小方26.祛湿汤小方27.解*上火汤小方28.失眠汤小方29.更年期汤小方30.清木汤小方31.高血压强心化瘀回流汤小方32.糖尿病小方33.减肥汤小方34.痛风汤小方35.前列腺炎肥大汤小方36.美容汤小方37.烧心反酸汤小方38.慢性咽炎汤小方39.外感病退热汤小方40.咳嗽汤小方41.扶阳汤小方42养阴汤小方43淋漓不断汤小方44崩漏汤小方45下肢水肿汤小方46闭经汤小方47葛根汤小方48麻杏石甘汤小方49小青龙汤小方50白头翁汤小方51呃逆汤小方52化石散汤小方53痔疮汤小方54.半夏泻心汤小方55.鼻炎汤小方56.三*泻心汤小方57引血下行汤小方58化脂汤小方59开窍汤小方60.桂枝汤小方61.麻*汤小方62.白虎汤小方63.大承气汤小方64.小柴胡汤小方65.理中汤小方66.乌梅丸小方67.四逆汤小方68.舌根*腻汤小方69.痛经汤小方70.健脾汤小方等。
小方现在在临床使用时口感适合大众,具有药物清香,即使清热解*泻火,活血散结像乳香、没药等药口感适中,大众都可以接受。
以上小方有讲义资料,每个方药的药物组成,药物用量。药物炮制方法。运用方法,适应病症,根据脉势如何加减等会一一讲解。
4月7日——4月9日(6日全天报到)广州
本期学习班理论加实操,学期3天,特价元。
温馨提示:
请来学习的学员提前报名及缴纳报名费元,以便确定人数(根据交报名费的先后顺序安排上课时的座位)
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(备注:在本院与讲课老师合作期间,复课不限制次数;倘若本院与讲师合作不能在继续进行,复课即无条件终止。)
相关证件
推广班结束经考核合格,医院相关技能结业证书。
联系电话;李莉/(